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印度Sabarimala神庙开拓者的生活

时间:2020-01-15  author:亢熨  来源:澳门贵宾会手机版  浏览:162次  评论:74条

自从他们解除了印度教传统主义者的愤怒后,成为第一个进入大型印度神庙的育龄妇女解除禁令后,Bindu Ammini和Kanaka Durga是偶像,但必须生活的象征隐藏。

这两个女人穿着黑色长袍,在夜晚的幌子下,在喀拉拉邦(印度南部)的Sabarimala的Ayyappa神庙周围逃走了奉献者的水坝,然后他们就去了。在1月2日黎明前收集。 他们的行为引发了整个热带地区的暴力示威游行,其间有超过一千人被捕。

虽然他们的做法使他们成为男女平等权利维护者眼中的先驱,但由于对他们的威胁,他们也迫使他们从一个藏身处转移到另一个藏身处。 。 由朋友和支持者组成的网络组织的运行。

当法新社在出于安全原因保密的地方与他们会面时,他们在不到两周的时间里就在他们的第十个避难所,并准备第二天早上离开第十一个避难所。

为了接触这两个女人,你必须经过一系列的中间人,更换汽车和关掉手机才能被带到二人等待的别墅。

“我想以信徒的身份行使我的权利,就是这样,”39岁的官方卡纳卡杜尔加说。 “这是加强性别平等的新进展。”

- '朝圣者喜欢别人' -

Sabarimala寺已成为印度妇女权利的新前线。

这个庇护所是印度教中最神圣的庇护所之一,在禁止所有这个年龄段的女性拥有10至50岁的时期之后,已成为二十年法律斗争的主题。 在这个保守和父权社会中,受监管的妇女通常被认为是不洁净的。

这场战斗于2018年9月结束,当时印度最高法院宣布这项措施具有歧视性。 法院允许所有妇女前往位于山顶的这座寺庙,其入口需要几个小时的步行时间。

但是,在总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)的印度民族主义政党的支持下,传统主义者的恶毒反对将朝圣之地变成了堡垒。 试图到达Sabarimala的妇女被暴力阻止。 至于Bindu Ammini和Kanaka Durga,他们都没有成功。

在最高法院作出裁决后,两个有关方面在社交网络上相遇。 他们是在秋季重新开放时试图进入寺庙的众多女性之一,这是法官被捕后第一次,但在暴力面前不得不放弃公司。

在1月2日,在他们成功的尝试期间,“真正的信徒根本没有给我们带来任何问题,我们在途中停下来喝酒,他们都表现得好像我们像其他人一样朝圣者”, Bindu Ammini,40岁的法学教授

“这只是少数出于政治动机的人创造问题,”她说。

“警察确保我们安全地离开了寺庙,但在那之后我们不想让他们参与其中,所以我们独自一人,”卡纳卡杜尔加说。

- 家庭 -

这两个女人希望在未来几天结束他们的奔跑并恢复正常的生活。 但首先,他们将不得不面对新的心怀不满的家庭成员。

“我得到了我的家人的全力支持,除了我的母亲,她真诚地相信我不应该打破传统,”Bindu Ammini说。 “但我知道她担心我,我尊重她有不同意见的权利。”

至于她,Kanaka Durga没有向她的家人宣布她要去Sabarimala:“如果我告诉他们,他们肯定已经做了一切阻止我,因为我没有把它们放在秘密中。我们之间存在摩擦,但我认为这只是暂时的。“

“大多数人和我在一起,鼓励我。”

在两个妇女朝圣之后几个小时,在全国各地都有很大的影响,Ayyappa神庙的祭司进行了净化仪式,考虑到他们的到来玷污了。

在新德里掌权的Narendra Modi Bharatiya Janata党(BJP)的一些官员指责Bindu Ammini和Kanaka Durga是无政府主义者和反印度教徒,他们完全拒绝。

“我们不是第一个尝试进入Sabarimala的人,很多女性过去曾尝试过,但都失败了,”Kanaka Durga说。

“我是一个一直想在Sabarimala寺庙崇拜Ayyappa的信徒。”